عبد الغني الخطيب ( مترجم : اسد الله مبشرى )
70
إعجاز القرآن على مر الأزمان ( قرآن و علم امروز ) ( فارسى )
برخورد اجسام منجمد شده كه از آب به وجود آمده است پيدا شده . همه چيز در دنيا به اصل خود كه آب است ، باز مىگردد . اين فيلسوف ، ادعا مىكرد هستى آكنده از آبهاى قديمى است . و اطراف آن يخ بسته و آب را محاصره كرده است . سپس از اين صخرهها قطعهاى جدا مانده و بر روى آب قرار گرفته است كه نامش زمين است ، چون در اين قطعهء سنگ شده ، حرارت با رطوبت آميخته است بخارهاى آب در نتيجهء آن پيدا شده كه در آسمان به صورت ابر ديده مىشود . اين ابرها با بخارهاى جديدى برخورد مىكنند و در نتيجه آتشى از آنها به وجود مىآيد كه آن را برق مىناميم . صداى اين برخوردها ، رعد را ايجاد مىكند . اين آتش كه از بخار و ابر به وجود مىآيد به طرف فوقانى جهان متصاعد مىشود و سوراخهايى ايجاد مىكند كه اين سوراخها نورانى هستند و ستارگان ناميده مىشوند . پس مىبينيم كه « تالس » دربارهء پيدا شدن هستى ، صورت جالبى از خيالپردازى عرضه مىدارد . 2 - پس از « تالس » شاگردش « آناكسيمندر » پيدا شد و گفت : « اصل هستى ، مبهم يا بىانتها » است . مقصود او هوا و خلاء نامحدود است . در آن همه چيز ظاهر مىشود و ناپديد مىگردد و اين عمل ، در اثر حركت دائمى است . جدايى حرارت و برودت ، سردى و گرمى ، اصل اين فعل و انفعال است . « آناكسيمندر » مىگويد : از بخارهايى كه از هوا پيدا شد ، سه ديوار جامد توخالى مانند لوله به وجود آمد . داخل اين لولهها آتشى است كه در اثر گردش دائمى تغيير مىپذيرد و ما آن آتش افروخته را به صورت آفتاب مشاهده مىكنيم . در داخل لولهء اول ، لولهء دوم قرار دارد كه كوچكتر است و در درون آن آتش برافروختهء ديگرى است كه از سوراخ لوله به صورت ماه به نظر مىآيد ، و در